译文
居延城外胡人正在狩猎,白草连天大火漫天燃烧。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很(hen)难确指的,有实际大于名望(wang)的,有名过其实的。好比用人,如(ru)果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情(qing)?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
那河边、远处,萧瑟(se)秋风中,有片稀疏的树林,林后是耸立的高山,一半沐浴(yu)着西斜的阳光。
西王母亲手把持着天地的门户,
宁可马上死去魂魄离散,媚俗取巧啊我坚决不干。
顽石铸就莲花峰,开放于云雾幽渺的云台,
叛乱平息后,君王重返长安,路过马嵬坡,睹物思人,徘徊不前。
这个小村子傍晚的时候风雨潇潇,遇到的绿林好汉竟然也知道我的名字。
慈恩寺塔高超出穹庐似的青天之外,强劲的风吹得没有休止的时候。假若没有心胸开阔之人的胸怀,登上此楼反而会触景生情,生出许多忧(you)愁。
昨夜萧瑟的秋风卷入驻守的关塞;极目四望,但见边月西沉,寒云滚滚。
婴儿哭声撕裂母亲的肝肺,饥妇人忍不住回头看,但终于洒泪独自走去。
注释
⒆补天裂:女娲氏补天。《史记补·三皇本纪》:“女娲氏末年,诸侯有共工氏,与祝融战,不胜而怒,乃头触不周山崩,天柱折,地维绝,女娲乃炼五色石以补天。……于是地平天成,不改归物。”
白纻(zhù)裙:白麻布做的裙子。纻,麻布。
267.夫何长:国家命运怎能长久?
杨子:杨朱,战国时卫国人,思想家。
(65)人寰(huán):人间。
8不胜(shèng,旧时读shēng):经受不住。胜:承担、承受。
单扉:单扇门。
21.能以神卜:能够凭借神力占卜。